'أخت شكسبير' هو مقال ذلك ذئب فرجينيا يكتب. في هذا المقال يريد الكاتب أن يعبر ويطرح السؤال على المجتمع: 'في فترة العصر الإليزابيثي لماذا لم تكتب النساء الشعر'؛ يريد الكاتب تسليط الضوء على واقع حياة المرأة في العصر الإليزابيثي وتجسيد كل تأثيرات البنية الاجتماعية على اللفتة الإبداعية للمرأة. خلال العصر الإليزابيثي، غالبًا ما مُنعت النساء من متابعة مواهبهن وعرضها، بينما تم تشجيع الرجال على استكشاف إمكاناتهم وتحقيقها. كان هذا بسبب اتفاقيات دور الجنسين السائدة في المجتمع في ذلك الوقت. يجسد الكاتب المرأة خلال القرن السادس عشر في شكل قصة يتخيل فيها أن هناك أخت لشكسبير اسمها جوديث وأظهرت أنها إذا أرادت أن تصبح كاتبة، فكم من الصعوبات التي يتعين عليها التغلب عليها لتصبح كاتبة. لقد تم إهمال المرأة في خلق الأدب؛ ولم تتح لهم الفرصة لدخول عالم الأدب ككتاب حتى زمن فرجينيا وولف.

الفكرة الرئيسية للمقال

تركز هذه الرواية بشكل أساسي على أمرين هما:

1. رغم تقدم الرجال في العصر الإليزابيثي، لماذا تأخرت النساء في مجال الأدب؟
2. تدور هذه القصة حول أخت شكسبير الخيالية التي تدعى جوديث (في الأصل، جوديث كان اسم ابنة شكسبير) وتظهر كيف كانت ستسير الأمور لو كان لشكسبير أخت.

توضيح

1. رغم تقدم الرجال في عصر الإليزابيثي، لماذا تأخرت النساء في مجال الأدب؟ هناك الكثير من العوامل لتفسير هذا. 'لماذا تتخلف النساء عن الرجال؟'

معنى اكس دي

موقف الرجال

وبحسب شرح الكاتب في هذا المقال، فإنه في العصر الإليزابيثي، كان واضحًا أن الرجال هم المسيطرون على عالم الأدب؛ كل رجل لم يعتبر نفسه كاتبًا أبدًا لا يزال قادرًا على كتابة قصيدة على الأقل في حياته. هيمن على تلك الحقبة العديد من الكتاب المنبوذين، مما ترك السؤال عن سبب عدم وجود أدب كتبته الإناث خلال تلك الفترة؛ لفهم ذلك، سوف ندرس الوضع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والعائلي والأدبي للمرأة في العصر الإليزابيثي.

مكانة المرأة

في عهد الملكة إليزابيث، لم تكن حاكمة قوية لإنجلترا فحسب، بل كانت أيضًا راعية (وصية) للأدب؛ يعتبر عصرها على نطاق واسع العصر الذهبي للأدب الإنجليزي. ومع ذلك، على الرغم من كونها امرأة، إلا أنها لم تعمل على تعزيز أو تعزيز حقوق المرأة في المجتمع الذكوري المهيمن؛ ونتيجة لذلك، استمر الكتّاب الذكور في الهيمنة على عصر الأدب، وبقيت النساء في وضع ثانوي.

مكانة المرأة في مجال الأدب

في عهد إليزابيث، حظيت النساء بمكانة عالية لدى الكتّاب الذكور في أدبهم؛ يظهرون كأبطال أذكياء للغاية في الأدب، لكن لم يكن أي من أعمالهم الأدبية يعتبر أولوية في ذلك الوقت، لذلك نشروا أعمالهم تحت اسم مستعار أو لقب يشبه أسماء الكتاب الذكور. روبرت غالبريث، كورير بيل، جورج إليوت، الأخوات برونتي، إلخ، كاتبات مثيرات للإعجاب وكان لديهن اهتمام كبير بكتابة الأدب في ذلك الوقت، ولكن قبل كل شيء، تم تجاهلهن من قبل عائلاتهن وانتقادهن من قبل الكتاب الذكور ثم من قبل المجتمع.

مكانة المرأة في الأسرة

في العصر الإليزابيثي، كان وضع المرأة حرجًا، حيث سُمح لأفراد الأسرة الذكور بالدراسة في المدرسة، لكن تم خداع النساء وإبقائهن في المنزل؛ ولم يُسمح لهم بقراءة الكتب باستثناء كتاب العائلة المالكة. قام أفراد أسرهم بالزواج من النساء في سن مبكرة جدًا؛ وحتى بعد ذلك، إذا حاولت المرأة أن تدرس بنفسها، فإنها تُنبذ من الأسرة، وينتقدها المجتمع أيضًا. يصور هذا المقال أنه إذا كان لشكسبير أخت، فإن هذا المقال يثير سؤالًا مهمًا فيما يتعلق بإمكانيات أخت شكسبير، هل تم منحها نفس مستوى الحرية والفرص التي يتمتع بها شقيقها لتحقيق نفس المستوى من النجاح؟

مكانة المرأة في المجتمع

خلال العصر الإليزابيثي، غالبًا ما كان المجتمع يتجاهل النساء؛ لقد تعرضوا لمختلف أشكال المضايقات، ولم يتم الاعتراف بعملهم الأدبي أو نشره إلا نادرًا؛ ونتيجة لذلك، ضاعت العديد من روائعهم الأدبية مع مرور الوقت. حتى عندما تكتب المرأة عملاً فنيًا، فهي تعلم أنه لن يتم نشره أو احتضانه من قبل المجتمع أبدًا؛ وبالتالي اقتصر العمل الأدبي للمرأة في تلك الحقبة على يومياتها. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما كان المجتمع ينظر إلى المرأة بازدراء، مما يجعلها تشعر بأنها أدنى فئة من المخلوقات؛ ولهذا السبب، كانت الكثير من النساء يخشين متابعة شغفهن بالكتابة.

مكانة المرأة في السياسة

في العصر الإليزابيثي، كانت الملكة إليزابيث قائدة قوية وقائدة تركت بصمتها في التاريخ. ومع ذلك، وعلى الرغم من كون الملكة إليزابيث امرأة قوية ذات منصب كبير، إلا أنه لم يُسمح للنساء بالحصول على مناصب مهمة في السلطة السياسية وتوليها في تلك الحقبة؛ وبدلاً من ذلك، كانوا في كثير من الأحيان يقتصرون على الإقامة الجبرية ويقتصرون على العمل المنزلي. ويقال بشكل رئيسي أن المرأة تعيش في سجن مفتوح، ولا تستطيع المشاركة في الأنشطة الاجتماعية، وتفتقر إلى التمكين الذي تستحقه. في حين أظهرت الأدبيات في ذلك الوقت أن النساء يتمتعن بشخصية قوية وذكية ومحترمة، إلا أن الواقع كان بعيدًا عن ذلك، حيث كانت الأعراف المجتمعية تقيد المرأة من تحقيق إمكاناتها الكاملة.

النمر مقارنة بالأسد

الوضع الاقتصادي للمرأة

خلال العصر الإليزابيثي، كان الوضع الاقتصادي للمرأة سيئًا؛ وفي الوقت نفسه، كان بإمكان الرجال كسب المال من خلال الأنشطة الأدبية المختلفة واستكشاف العالم من خلال السفر، لكن لم يُسمح للنساء بمتابعة هذه الفرص. إذا انزعج الرجال فيمكنهم الذهاب إلى أماكن مختلفة، وإذا أرادوا اكتساب الخبرة فيمكنهم اكتساب الخبرة من خلال مشاهدة أشياء كثيرة؛ ومن ناحية أخرى، لا يجوز للمرأة القيام بذلك. وحتى لو اختارت المرأة العمل في صناعة المسرح، فإنها كانت معرضة لخطر التحرش الجسدي. تعتبر أخت شكسبير، وهي شخصية خيالية، بمثابة توضيح للصعوبات التي تواجهها المرأة في صناعة المسرح. في النهاية، حملت من مدير المسرح وانتهت بحياتها بشكل مأساوي.

تدور هذه القصة حول أخت شكسبير الخيالية التي تدعى جوديث (في الأصل، جوديث كان اسم ابنة شكسبير) وتظهر كيف كانت ستسير الأمور لو كان لشكسبير أخت.

ويوضح الكاتب وولف أنه أثناء نشأتها عندما كانت طفلة، اكتشفت هذه الأخت أن لديها نفس الموهبة التي يتمتع بها شقيقها؛ ومع ذلك، لم يرغب والداها في السماح لها بتلقي دروس نحوية مع شقيقها، أو حتى لم يريداها أن تقرأ كلاسيكيات الأدب. أوفيد، هوراس، وفيرجيل. ومع كل هذه الصعوبات، وجدت بعض الكتب في غرفة أخيها وبدأت في قراءتها بفضول؛ لسوء الحظ، أمسك بها والداها وأمراها بالقيام بعمل جيد (وهو ما كان مناسبًا، حسب رأيهما)، مثل الاعتناء بالحساء أو إصلاح الجوارب؛ حتى أنهم منعوها من لمس كتب أو أوراق شقيقها مرة أخرى. وعلى الرغم من كل هذه المعاملة غير العادلة، إلا أنها ما زالت ترغب في متابعة شغفها بالأدب.

وتقول الكاتبة إنه من المعتقد أنها أثناء وجودها في الدور العلوي، كتبت (أخت شكسبير) عدة صفحات أدبية، ثم اضطرت إلى إخفاءها لأنها لم ترغب في إشعال أي لهيب أثناء قيامها بهذا العمل الأدبي. قبل البلوغ، كان من المتوقع أن تكون دباسة صوف من بلدة مجاورة؛ إذا تحدت ذلك، فإن عائلتها ترسلها إلى الدير لتصبح راهبة. لكنها كانت كاتبة موهوبة، فقررت الهروب من المنزل؛ لذا، حتى في أحد أيام الصيف، هربت من المنزل وكانت تتجول في شوارع لندن وهي في السابعة عشرة من عمرها فقط؛ كان لديها صوت يشبه الطائر المغرد ولديها نفس الموهبة في المسرح والشعر مثل شقيقها.

نيك بولوس البرق الأسود

أرادت التمثيل في المسرح، فطلبت الكثير من أبواب المسارح لتظهر موهبتها، ولكن (كما كان متوقعا) ضحك عليها كل الرجال. نيك جرين, مديرة مسرح، ضحكت عليها بشكل مختلف واعتقدت أن أداء المرأة سيكون مثل رقصة الدمى (السيطرة في يد سيد الدمى). كان يبحث عن فرصة لإظهار تفكيره الفظيع وحمل جوديث. بسبب العار انتحرت جوديث.

مقدمة للكاتب

'ذئب فرجينيا،' ولد في التاريخ 25 يناير 1982 في لندن (إنجلترا)؛ اشتهرت ككاتبة وروائية إنجليزية من خلال وجهة نظرها المتباينة في السرد والرسم التي كان لها تأثير كبير على الجيل؛ اسمها الكامل والأصلي هو 'أديلين فيرجينيا ستيفن.'

اشتهرت بأنها روائية لعملها في 'السّيدة. دالواي،' نشرت عام 1925، و 'إلى المنارة،' نُشر عام 1927؛ كتبت الكاتبة أيضًا مقالات استكشافية عن تاريخ الأدب، وكتابة المرأة، وسياسة السلطة، والنظريات الفنية. كانت كاتبة ماهرة جربت موهبتها في أشكال مختلفة من كتابة السيرة الذاتية، وصياغة قصص قصيرة جميلة، وشاركت ثروة من الرسائل الرائعة مع أحبائها طوال حياتها؛ ماتت على 28 مارس 1941 (قرب Rodmell في ساسكس).

خاتمة

في زمن العصر الإليزابيثي في ​​القرن السادس عشر، ظهر المجتمع الذي أظهر فيه شكسبير موهبته في الأدب، لكن المواهب الأدبية للمرأة كانت مكروهة ومهملة. لم يكن مسموحًا للنساء بالتعليم، وكانت جميع القوانين وحتى مجتمع الذكور يريدون قمع إمكانات المرأة خلال تلك الحقبة. كاتبة أنثى، جين اوستين، تعرض لانتقادات شديدة. حتى الشابة الموهوبة التي حاولت إظهار مهاراتها الشعرية واجهت معارضة وعقبات من هذا المجتمع.

تعتبر هذه المقالة مقالة نسوية؛ كانت الكاتبة فيرجينيا وولف من أوائل الكاتبات اللاتي حاولن إظهار حالة المرأة في الأدب. حياة جورج إليوت، الأخوات برونتي، وجين أوستن وأظهروا ذلك بنشر مؤلفاتهم تحت لقب الرجال. أعربت فيرجينيا وولف ذات مرة عن ضرورة أن يتمتع الكتّاب، وخاصة النساء، بالحرية الكاملة للتعبير عن مواهبهم. هذا الشعور مستوحى من أخت شكسبير الخيالية جوديث، التي تحدت الوضع الراهن لكنها فقدت حياتها بشكل مأساوي.