TechCodeview

مقدمة

مثلما أن الشيعة والسنة قسمان من الإسلام، البروتستانتية ، و الكاثوليكية هما شكلان مختلفان للمسيحية. البروتستانتية هي كلمة واسعة للمسيحية التي هي لا يحكمها البابا بينما البابا هو زعيم الكنيسة الكاثوليكية. بينما كلاهما يخدمان نفس الإله، خاصة في عيد الميلاد، فإن معتقداتهما الدينية ليست هي نفسها. هذا وصف للاختلافات بين المسيحية البروتستانتية والكاثوليكية من حيث الدين. غالبًا ما يتم تمييز هذين النظامين الفكريين عن بعضهما البعض بشكل متعارض، ولكن عادةً دون تقديم أي مبرر لسبب اختلافهما. الكاثوليكية متجذرة في التاريخ والشكل والطقوس منذ أن كانت تأسست عندما أعلنت روما المسيحية دينها الرسمي. ال أساس البروتستانتية هو الإصلاح المستوحى من مارتن لوثر ، التي قبلت بعض مبادئ الكاثوليكية بينما رفضت بشدة العديد من المبادئ الأخرى. يعد الجدل حول كفاية وسلطة الكتاب المقدس أحد أقدم وأهم الخلافات بين الكاثوليكية والبروتستانتية. يعتقد البروتستانت أن الكتاب المقدس وحده هو أصل رسالة الله الفريدة للبشرية وأنه يحتوي على كل المعلومات المطلوبة لفدائنا من الخطية. يعتقد البروتستانت أن الكتاب المقدس يجب أن يكون بمثابة المقياس الذي يتم من خلاله تقييم كل السلوك المسيحي. من بين 'السولات الخمسة' (سولا هي كلمة لاتينية تعني 'وحده') التي انبثقت عن الإصلاح البروتستانتي، وجهة النظر هذه، المعروفة باسم ' الكتاب المقدس وحده .' يحتوي الكتاب المقدس على عدة مقاطع تؤكد سلطته وتؤكد أنه كاف لجميع اهتمامات الإيمان والممارسة. واحدة من أكثر العبارات وضوحًا حول وحي الكتاب المقدس موجودة في 2 تيموثاوس 3: 16، الذي ينص على أن' كل الكتاب المقدس موحى به من الله ويمكن الاعتماد عليه للتعليم والتوبيخ والتعديل والتدريب على البر؛ لكي يكون إنسان الله كاملا، مستعدا لكل عمل صالح .' يختلف الكاثوليك مع فكرة أن الكتاب المقدس وحده كافٍ ويرفضون مفهوم سولا سكريبتورا. وهم يجادلون بأن المسيحي ملزم بالتساوي بالتراث الروماني الكاثوليكي المقدس والكتاب المقدس. العديد من أفكار الروم الكاثوليك، مثل المطهر، والصلاة إلى القديسين، وتكريم مريم أو عبادتها، وما إلى ذلك، مبنية تمامًا على ممارسات الروم الكاثوليك وليس لها أي صحة في الكتاب المقدس. إن كفاية وقوة وملء الكتاب المقدس يتم تقويضها من خلال تأكيد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية على أن الثقافة والكتاب المقدس متساويان في السلطة. أساس معظم، إن لم يكن كل، الخلافات بين الكاثوليك والبروتستانت، هو كيفية تفسيرهم للكتاب المقدس.

ما هو الكاثوليكي؟

الكاثوليكية الرومانية وهي فرع من المسيحية، وقد شكلت المشهد الديني للحضارة الغربية. وهي من بين التيارات الثلاثة الرئيسية للمسيحية، إلى جانب البروتستانتية والأرثوذكسية الشرقية.

يسوع المسيح والرسل هم الشخصيات المؤسسة للكنيسة الرومانية الكاثوليكية. البابا ، وهي أطول ملكية مطلقة في العالم، وهي على رأس نظام تنظيمي واسع النطاق تطور مع مرور الوقت. يشكل الروم الكاثوليك نسبة أكبر من سكان العالم ( ما يقرب من 1.1 مليار ) من أي نوع آخر من الدين تقريبًا. إن عدد الروم الكاثوليك أعلى من عدد أتباع التقاليد الخاصة للإسلام الشيعي والسني، على الرغم من أن عدد الروم الكاثوليك أكبر من عدد المسلمين.

الفرز في قائمة الصفيف في جافا

وبغض النظر عن الطريقة التي يختار بها الفرد الاستجابة للاهتمامات الأساسية المتعلقة بالحياة والموت والروحانية، فإن هذه الحقائق الإحصائية والتاريخية التي لا جدال فيها تشير ضمنا إلى أن بعض المعرفة بالكاثوليكية الرومانية - تاريخها، وإطارها التنظيمي، وممارساتها الدينية، ومكانتها في العالم؟ هو عنصر ضروري لمحو الأمية الثقافية. وبدون فهم واضح لماهية الكاثوليكية الرومانية، فمن الصعب أن نفهم تاريخ عصر العصور الوسطى، وأفكار الكاثوليكية الرومانية. القديس توما الأكويني، أو الكوميديا ​​الإلهية لدانتي، أو فن الكاتدرائيات القوطية، أو موسيقى العديد من روائع هايدن وموزارت يمكن شرح وفهم الكاثوليكية الرومانية باستخدام عدد من وجهات النظر والأساليب المختلفة. وبالتالي، فإن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية عبارة عن هيكل معقد يتم تلخيصه بشدة من خلال التصوير النموذجي للهرم، حيث يكون البابا عند قمته والمؤمنون جالسين عند القاعدة. علاوة على ذلك، داخل هذا الكيان، تشجع التجمعات المقدسة والأبرشيات والأبرشيات والأقاليم والأوامر والمجتمعات الدينية والمعاهد اللاهوتية والجامعات والكنائس والأخويات وعدد لا يحصى من المجموعات الأخرى عالم الاجتماع على مراعاة ديناميكيات السلطة، والأدوار القيادية، والديناميكيات الاجتماعية، وغيرها من الأحداث الاجتماعية التي يمثلونها على وجه التحديد. الكاثوليكية الرومانية هي ديانة عالمية بين ديانات العالم، بما في ذلك جوانب عديدة من ديانات العالم الأخرى ضمن نطاق وجودها المتعدد الأوجه؛ ومن ثم، فإن النهج المقارن للدين هو وحده القادر على التعامل معها جميعًا. بالإضافة إلى ذلك، يجب فهم اللاهوت الكاثوليكي الروماني بشكل عقلاني لفهم مصطلحاته اللاهوتية بسبب تأثير أفلاطون وأرسطو على الذين شكلوها.

ما هي البروتستانتية؟

يُشار إلى أتباع أي من المنظمات المسيحية التي انفصلت عن كنيسة روما أثناء الإصلاح، أو أي مجموعة مرتبطة بها، باسم '' البروتستانتية .' خارج السياسة الألمانية، كانت كلمة 'البروتستانتية' مستخدمة دائمًا طوال فترة الإصلاح. في حين أن كلمة 'بروتستانتية' كانت في الأصل ذات دلالة سياسية فقط، فقد أصبحت فيما بعد تنطبق على أي من أتباع الكنيسة الغربية الذين يلتزمون بالمعتقدات البروتستانتية الرئيسية. كجزء من الحركة، حاول العديد من علماء البروتستانتية تحديد ما يشكل طائفة مسيحية. ويتفقون جميعًا على أنه لكي تصبح الطائفة المسيحية مؤهلة لتصبح بروتستانتية، يجب عليها أن تتمسك بالمعتقدات البروتستانتية الأساسية الثلاثة التالية:

• كهنوت جميع المؤمنين
• التبرير بالنعمة وحدها بالإيمان، و
• سيادة الكتاب المقدس في مسائل الإيمان والنظام.

ال الإصلاح البروتستانتي وكانت الحركة التي بدأت في القرن السادس عشر وسعت إلى إعادة هيكلة الكنيسة الكاثوليكية من الداخل ردًا على ما اعتبره أنصارها إخفاقات وانتهاكات واختلافات داخلها. البروتستانتية هي فرع من المسيحية يلتزم بالمبادئ اللاهوتية للحركة.

تؤكد البروتستانتية على تبرير المؤمن المسيحي من قبل الله من خلال الإيمان وحده ( النية فقط ) على عكس مزيج من الإيمان والأعمال الصالحة كما هو الحال في الكاثوليكية؛ مبدأ أن الحياة الأبدية تأتي بالنعمة الإلهية أو 'النعمة غير المستحقة' فقط ( فقط هبة ); كهنوت جميع المؤمنين في الكنيسة؛ و ال الكتاب المقدس وحده ('الكتاب المقدس وحده') الذي يفترض أن الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد الذي لا جدال فيه للإرشاد للإيمان والتفاني المسيحي. فيما عدا الأنجلو الشعبوية ، فإن غالبية البروتستانت يختلفون مع العقيدة الكاثوليكية الخاصة بسيادة البابا ولديهم آراء مختلفة حول عدد الاحتفالات، وحقيقة حضور المسيح في القربان المقدس، وقضايا حكم الكنيسة، والميراث الرسولي. قد تكون غالبية هذه الاهتمامات اللاهوتية غير مهمة عمومًا للطوائف البروتستانتية الأخرى والبروتستانت غير الطائفيين، الذين يركزون حصريًا على تفسيرهم للتعاليم المسيحية الصريحة في الكتاب المقدس. تم تلخيص الخلافات العقائدية الرئيسية بين المسيحية اللوثرية والإصلاحية والكنيسة الكاثوليكية في السولاي الخمسة. مع 800 مليون إلى 1 مليار عضو في جميع أنحاء العالم أو ما يقرب من 37٪ من جميع المسيحيين، فهي الآن ثاني أكبر مجموعة متنوعة من المسيحية.

ما الذي يسبب هذه الاختلافات؟

كان البروتستانت والكاثوليك معاديين بشدة لبعضهم البعض لعدة قرون في ألمانيا، البلد الذي حدث فيه الإصلاح لأول مرة. تبعت الانقسام العديد من الإدانات والأذى الانتقامي والإدانات العقائدية والمواجهات حول الدين وحتى المعارك. قسم الإصلاح البروتستانتي الكنيسة إلى مجموعتين كاثوليكية وبروتستانتية في بداية القرن السادس عشر. مارتن لوثر، راهب كاثوليكي من فيتنبرغ، ألمانيا، كان ينوي في الأصل إصلاح الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، لكنه انتهى به الأمر إلى تأسيس طائفة مسيحية ثانية. عاش لوثر من 1483 إلى 1546. وأعرب عن استيائه من عدد من عناصر الكنيسة في أطروحاته الـ95، بما في ذلك نموذج بيع الامتيازات التي قد يشتريها الأتباع للتكفير عن خطاياهم. تم بناء كاتدرائية القديس بطرس الجديدة في روما من عائدات هذه المعاملات. وأكد أن الخلاص لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الإيمان.

الاختلافات الرئيسية بين الكاثوليك والبروتستانت

كانت الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الإنجيلية في ألمانيا (EKD) أكثر تشابكًا خلال الخمسمائة عام الماضية. ولكن على الرغم من الجهود المبذولة للتقارب، فإن الانقسامات الدينية الأساسية بين الكنيستين لا تزال موجودة حتى اليوم. يختلف الكاثوليك والبروتستانت في عدد من الطرق المهمة. وحتى لو كانت هناك العديد من الجهود الأخيرة لبناء جسر بين الجانبين، فالحقيقة هي أن الانقسامات لا تزال موجودة وهي على نفس القدر من الأهمية الآن كما كانت في بداية الإصلاح البروتستانتي. هذه مراجعة سريعة لبعض أهم التغييرات.

1. معرفة الكتاب المقدس

ينظر الكاثوليك والبروتستانت إلى معنى الكتاب المقدس وسلطته بشكل مختلف. لقد أوضح لوثر للمسيحيين البروتستانت أن الكتاب المقدس هو ' الكتاب المقدس وحده '،' كتاب الله الوحيد، الذي فيه أظهر ذاته للبشر، ومن خلاله يستطيعون أن يشتركوا معه. على العكس من ذلك، فإن الكاثوليك لا يستمدون أفكارهم من الكتاب المقدس فقط. وبالإضافة إلى الكتاب المقدس، فإنهم ملتزمون بعادات الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. وتختلف الأناجيل التي يستخدمها الكاثوليك عن البروتستانت. يضم الكتاب المقدس الكاثوليكي 73 كتابًا في المجمل، لكنهم جميعًا متفقون على 66 منها. طوبيا ويهوديت والحكمة وسيراخ وباروخ والمكابيين الأول والثاني هي الكتب السبعة المعنية . على الرغم من أن الكاثوليك يشيرون إلى هذه الأعمال على أنها كتابات قانونية ثانية، إلا أن البروتستانت يصنفونها على أنها تنتمي إلى الأبوكريفا (أصل مشكوك فيه).

استنادًا إلى قانونين منفصلين من العهد القديم، يؤكد الكاثوليك أن جميع الكتب الـ 73 قد تم استخدامها لعدة قرون، لكن البروتستانت تجاهلوها لأن لاهوتهم كان غير متوافق مع تعاليم هذه الأعمال. يؤكد البروتستانت أنه على الرغم من وجود قانونين، إلا أن القانون الأكثر أصالة يستبعد تلك الأعمال السبعة، ويتضمن تضمين الكتب السبعة الأخرى نصوصًا لم تتأثر بالله أو الموحى به من الله. خلال مجمع ترينت عام 1546، قامت الكنيسة الكاثوليكية بدمج السبعة رسميًا في الكتاب المقدس. كونها جزءًا من الأبوكريفا في كتابهم المقدس، فقد أدرجتها بعض الكنائس البروتستانتية، مثل الكنيسة الأنجليكانية والكنيسة اللوثرية، في مفرداتها.

مجرد حفنة من السبعة تم اعتبارها تاريخياً بمثابة قانون في الفلسفة اليهودية، أي طوبيا. ومع ذلك، يرى الكثيرون أنها بدلاً من كونها جزءًا من الكتاب المقدس، فهي أشبه بالحكايات الشعبية الثقافية. طوال حياة يسوع، تم اعتبار التوراة (الأسفار الخمسة الأولى)، والأنبياء (يشوع، والقضاة، وصموئيل، والملوك، وإشعياء، وإرميا، وحزقيال، والكتابات)، والشعراء (المخطوطات الخمس، والتواريخ الأخرى) موضع اعتبار. كالعهد.

2. العقيدة

يُشار إلى الهيئة العقائدية الرسمية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية باسم ' السلطة التعليمية. يوضح الدكتور هوريل:

غالبًا ما يكون مجلس الكرادلة الكبير وكبار فلاسفة الحركة متورطين، ولكن في النهاية، يكون البابا هو المسؤول في نهاية المطاف عن كل ذلك. لا تمنح هذه المنظمة الكاثوليك صوتًا موحدًا يمكن الاعتماد عليه فحسب، بل تمكّن الكنيسة أيضًا من الإدلاء ببيانات رسمية حول الموضوعات الحالية التي قد لا يتناولها الكتاب المقدس بشكل صريح. نظرًا لأن البروتستانت ليس لديهم ما يعادل السلطة التعليمية، فمن الممكن مقارنة وجهات النظر الكاثوليكية والبروتستانتية حول أهمية الإرث.

3. مريم أم يسوع

يرى الكاثوليك مريم بشكل مختلف عن غالبية البروتستانت. يشير الكاثوليك إلى مريم باسم 'والدة الإله' و'أم الكنيسة' لأنها كانت الوسيلة التي بها أرسل الله ابنه إلى العالم . يعتبرها الكاثوليك نموذجًا للنقاء والإخلاص. يقول التقليد أن مريم ولدت وعاشت حياة بلا لوم لأنها لم تولد مع دنس الخطيئة الأصلية. على الرغم من إخلاصهم الخاص لمريم، فإن الكاثوليك لا يعاملونها بنفس التبجيل أو الرهبة التي يعاملونها مع الله والكلمة الأبدية (فهم خاطئ شائع). وكما هو الحال مع القديسين الآخرين، فإنهم يطلبون من مريم في صلواتهم أن تتوسط أو تتدخل عنهم لدى ربها الذي هي معه على تواصل كامل. أو بعبارة أخرى، يطلبون من مريم أن تصلي من أجلهم بنفس الطريقة التي يصلي بها جميع المسيحيين. البروتستانت قد يكون لديهم رأي عالٍ تجاه ماري، ولكن لأسباب مختلفة، قد لا يزالون لا ينظرون إليها بنفس الاحترام. ونتيجة لذلك، على عكس الروم الكاثوليك، فإنهم لا تصلي كثيرًا لمريم أو جعلها موضوع فنهم أو رمزيتهم.

4. الثقافة والمعتقدات

تتمتع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بمنظور فريد يميزها بوضوح عن الكنائس البروتستانتية، في حين لا يرى البروتستانت أن للتقاليد نفس سلطة الكتاب المقدس. وفقاً للدكتور هوريل، 'يمكن القول إن التمييز الأساسي بين الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية هو الجدل الدائر حول صحة الكتاب المقدس وحده مقابل الكتاب المقدس بالإضافة إلى الثقافة.' ما تشير إليه هو المنهج اللاهوتي المعروف باسم التأويل . البروتستانت يعتبرون الكتاب المقدس أصليًا فقط ; ومع ذلك، يوضح التعليم المسيحي الكاثوليكي أن الكنيسة لا تعتمد فقط على الكتب المقدسة لتوفير الوضوح فيما يتعلق بجميع الحقائق المكشوفة. يجب اعتناق التقاليد والكتاب المقدس واحترامهما بنفس القدر من الاحترام والتقدير.

5. العبادة

يقدر الروم الكاثوليك الطقوس والهندسة المعمارية والتسلسل الهرمي والسرية والأنشطة الرمزية الأخرى في العبادة. البروتستانت ومن ناحية أخرى، خلق طقوس عبادة بسيطة وغير معقدة ركز بقوة على الكتاب المقدس . القربان المقدس، المعروف أيضًا باسم المناولة المقدسة، هو التركيز الرئيسي للنظام الغذائي الكاثوليكي. بالنسبة للبروتستانت، فإن الخطبة - عندما يقوم القس لإلقاء عظة الكتاب المقدس هي النقطة المحورية للعبادة. لقد تم التعميم السابق بشكل لا مفر منه لأغراض الملاءمة والوضوح. ومع ذلك، فإن جلسة العبادة البروتستانتية الإنجيلية النموذجية اليوم يمكن أن تتكون في الغالب من غناء الموسيقى المعاصرة على الآلات المعاصرة في غرفة خالية من العديد من الرموز الدينية الأخرى. ومع ذلك، من المرجح أن تشتمل الليتورجيا الكاثوليكية على عدد من العناصر المعقدة والمتطورة والبالغة الأهمية.

6. القربان المقدس أو الوجبة الربانية

وفقًا للعقيدة الكاثوليكية، عندما يشارك أحد المتعبدين في المناولة، فهو يشارك في طقوس مقدسة أسسها المسيح في العشاء الأخير. يقوم الكهنة بإعداد الخبز والخمر أو القربان المقدس قبل تقديمهما في المناولة. يتحول الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه الحقيقيين نتيجة لهذا السر، أو التحول، وفقًا للمعتقد الكاثوليكي. يتم تغيير محتوى الكائن فقط؛ الخارج يبقى دون تغيير.

يُنظر إلى المناولة على أنها طقوس مقدسة أسسها يسوع في العشاء الأخير بين المجموعات البروتستانتية أيضًا. يأخذ كل من البروتستانت والكاثوليك مفهوم الشركة على محمل الجد، وكلاهما يعتقد أن المؤمن الذي يرتكب خطيئة أو يخفي ذنبًا غير معترف به يجب أن يكفر قبل المشاركة في الشركة. من ناحية أخرى، يختلف البروتستانت مع فكرة الاستحالة الجوهرية لأنهم يعتقدون أنه عندما أشار يسوع إلى الخبز والخمر باعتبارهما لحمه ودمه، كان يستخدم الاستعارة، ويجب تفسير كلماته بشكل رمزي بدلاً من الحرفي.

الاجتياز الداخلي للشجرة الثنائية

7. وظيفة عادات الكنيسة

تنبع غالبية الاختلافات بين الروم الكاثوليك والبروتستانت من تمييز أكثر جوهرية: أهمية تقليد الكنيسة. يعتقد البروتستانت أن الكتاب المقدس هو المصدر النهائي للإيمان والسلوك. على الرغم من أن التقاليد والعقل والخبرة لها قيمة كبيرة، إلا أن البروتستانت غالبًا ما يعتقدون أن مبادئ الكتاب المقدس يجب أن تستخدم كمعيار لجميع المعتقدات الأخرى وأن تكون لها الأسبقية عليها في النهاية. ومن ناحية أخرى، يحتفظ الروم الكاثوليك بعدد من المذاهب والعادات التي لم يتم ذكرها على وجه التحديد في الكتاب المقدس. تم تسليم هذه التقاليد من التلاميذ الأوائل عبر السلطة التعليمية في الكنيسة، والتي تتكون من البابا والأساقفة ومجالس الكنيسة، بالإضافة إلى الكتب المقدسة. الكتاب المقدس، والعقل، وتقاليد الكنيسة كلها مصادر القوة. يُعتقد أن هؤلاء الثلاثة يكملون بعضهم البعض بدلاً من التنافس معهم. نتيجة لذلك، في حين أن البروتستانت قد لا يتفقون دائمًا، فإن الروم الكاثوليك يعتبرون بعض التقاليد والمعتقدات ضرورية لعقيدتهم. تشمل هذه المعتقدات والممارسات الحبل بلا دنس بمريم، وعقيدة المطهر، وعزوبة الكهنة، والفرق بين الخطايا المميتة والخطيئة.

8. اعتراف

يتفق كل من الكاثوليك والبروتستانت على أنه لا يوجد أحد كامل في قوته وأن الاعتراف بالخطيئة هو عنصر ضروري لتكون في علاقة صحية مع المسيح. كجزء من سر التوبة، يعتقد الكاثوليك أن الجرائم المميتة مثل الزنا والقتل يجب الاعتراف بها مرة واحدة على الأقل في السنة من أجل الحصول على المغفرة. تتم المصالحة الكاثوليكية بين التابع والكاهن، الذي يلتزم بموجب اتفاق السرية بالحفاظ على خصوصية ما يقال في الاعتراف. في كثير من الأحيان، يكلف الكاهن المؤمن بعدد من الأعمال الروتينية للقيام بها كتكفير عن الذنب. يمكن أن يشمل ذلك تقديم اعتذار أو أداء صلاة معينة. غالبًا ما يؤيد البروتستانت عقيدة تُعرف باسم 'كهنوت المؤمن'، والتي تنص على أنه يجوز لأي شخص أن يقترب من الله مباشرة في الصلاة ويعترف بخطاياه دون الاستعانة بكاهن.

9. الأسرار

هناك سبعة طقوس مقدسة، أو أسرار، في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية: المعمودية، والتأكيد، والشركة، والزواج، والتكفير عن الذنب، والأوامر المقدسة، والمسحة الشديدة . تقول الكنيسة أن يسوع أسس هذه الأسرار وأنها تحمل مغفرة الله. عادة ما يتم الالتزام باثنين فقط من هذه الأسرار في الكنائس البروتستانتية: المعمودية والتناول (المعروف أيضًا باسم العشاء الرباني). ويُنظر إليها على أنها طقوس رمزية ينشر الله من خلالها الأخبار السارة. وقبولهم مبني على الإيمان.

10. العفة

إن فكرة العزوبة (أي الالتزام بالامتناع عن الزواج والعلاقات الجنسية) متضمنة بشكل أو بآخر من قبل جميع الديانات العالمية الكبرى والكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية ليست استثناءً. يجب على الكهنة الحفاظ على العفة في الكنيسة الكاثوليكية. يُنظر إليه على أنه تمثيل لخطوط خلافة المسيح غير المنقطعة. هذه الحاجة للكهنة ترفضها الكنيسة البروتستانتية. وقد دعا مارتن لوثر سابقًا إلى إلغائه في عام 1520. وفي عام 1525، قدم بنفسه مساهمة كبيرة في تحقيق هذا الهدف عندما تزوج من كاثرينا فون بورا، الراهبة السابقة والراهبة السابقة. وبعد بعض التردد في البداية، توصل لوثر إلى نتيجة مفادها أن زواجه «سيُرضي والده، ويغضب البابا، ويستفز القديسين ليبتسموا، ويحزن الشياطين».

11. التكهنات في الآخرة

كل ما يحدث بعد الموت هو مجال رئيسي للاختلاف بين الكاثوليك والبروتستانت. تبشر كلتا الكنيستين بأن غير المؤمنين سيحترقون في الجحيم إلى الأبد، لكن هناك تناقضات كبيرة في تعاليمهما حول ما يحدث لأتباعهما. يتحمل الكاثوليك مسؤولية تطوير مفهوم المطهر من خلال تقاليدهم الكنسية والاعتماد على الأدب غير القانوني. يُعرَّف المطهر بأنه 'مكان أو ظرف للعقاب الزمني لأولئك الذين، أثناء مغادرتهم هذه المرة على الأرض بنعمة الله، ليسوا خاليين تمامًا من الأخطاء التي يمكن غفرانها أو لم يدفعوا كامل المبلغ بسبب أخطائهم'. من ناحية أخرى، يعتبر البروتستانت أنه بما أننا مفديون بالإيمان وحده بالمسيح وأن براءته تُحسب لنا، فسوف ندخل السماء فورًا بعد الموت ونقضي الأبدية مع الرب.

12. النظرة الاجتماعية الحالية للعالم

في المشهد الاجتماعي والسياسي في نصف الكرة الأرضية الحديث في القرن الحادي والعشرين، كثيرًا ما يُنظر إلى الكنيسة الكاثوليكية على أنها محافظة؛ في المقابل، قد يكون البروتستانت ليبراليين أو محافظين كتابيًا أو اقتصاديًا. في السنوات الأخيرة، تبنت العديد من الديانات السائدة، وخاصة في أمريكا الشمالية، الفكر الليبرالي. الأصولية والإنجيلية فرعان محافظان من البروتستانتية.

السياق التاريخي

دعم العديد من المسيحيين 'المسيحية الكاثوليكية' في السنوات التي تلت وفاة يسوع. وهذا ما أشار إليه قانون إيمان الرسل، الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 150م، على أنه 'الكنيسة الكاثوليكية النقية الوحيدة'.

الكلمة ' 'كاثوليكية' والتي تعني في الواقع 'حسب الكل' أو 'العالمي'. ،' يكون مشتقة من الكلمة اليونانية katholik . إن أكثر أنواع الديانات المعترف بها على نطاق واسع والتي انتقلت من تلاميذ يسوع الأوائل تُعرف الآن بهذه الكلمة. لقد كانت فكرة أن ’’يجب أن يكون جميع المسيحيين في جسد واحد‘‘، وليس اهتمامًا بممارسة معينة. خلال تلك الفترة، كان الغرب يحكمه الثقافة الرومانية واللغة اللاتينية العامية، وقد طورت المسيحية في تلك المنطقة طعمًا رومانيًا مميزًا. ونتيجة لذلك، بدأ استخدام 'الكاثوليكية الرومانية' للإشارة إلى المسيحية الغربية. هيمنت المذاهب والعادات والطقوس والمؤسسات الرومانية الكاثوليكية على المسيحية منذ القرن الأول الميلادي وحتى العصور الوسطى. مع حوالي 1.1 مليار مؤيد على مستوى العالم، فإن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، التي لها تواجدها الخاص المقر الرئيسي في الفاتيكان ويرأسها البابا، وهي أكبر الطوائف المسيحية. يشكل الروم الكاثوليك واحدًا من كل سبعة أشخاص على مستوى العالم وحوالي واحد من كل اثنين من المسيحيين. يقول حوالي 22٪ من الأمريكيين إنهم يمارسون الكاثوليكية باعتبارها ممارستهم الدينية الأساسية.

جدول ascii في ج

ظهر مصطلح 'بروتستانتي' لأول مرة في برلمان شباير عام 1529، عندما ألغى تشارلز الخامس، ملك ألمانيا الكاثوليكية الرومانية، نظام مراقبة كل حاكم في البرلمان عام 1526 ليقرر ما إذا كان سيتم تنفيذ مرسوم الديدان، الذي حظر مخطوطات مارتن لوثر. ووصفوه بأنه نبي كاذب ومعارض للدولة. في 19 أبريل 1529، تمت قراءة شكوى ضد هذا الحكم بشأن ستة حكام لوثريين و14 مدينة حرة في ألمانيا، الذين قالوا إنهم ليسوا أعضاء في أغلبية الأصوات، وأنه إذا تم الاختيار بين اتباع يسوع أو قيصر، فإنهم سيفعلون ذلك. يجب أن تختار الله. إما سينودس الشعب الألماني بأكمله أو مجلس عالمي لكل العالم المسيحي تلقى مناشداتهم. تمت الإشارة إلى المتظاهرين باسم 'البروتستانت' من قبل خصومهم، وبمرور الوقت، تطور المصطلح ليشير إلى كل من يدعم مبادئ الإصلاح، وخاصة أولئك الذين يعيشون خارج ألمانيا. اللقب ' الإنجيليين 'كان المفضل لدى أنصار الإصلاح في ألمانيا، في حين أن' المسيحيون المسيحيون تم اختياره في فرنسا. أُعطيت التسمية لأتباع هولدريش زوينجلي ومن ثم جون كالفن السويسريين، بالإضافة إلى أتباع مارتن لوثر. وبعد القرن السابع عشر على وجه الخصوص، فضل الليبراليون السويسريون وأتباعهم في هولندا وإنجلترا واسكتلندا لقب 'الإصلاح'.

في الأساس، بدأ الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر. تم استنكار العديد من ممارسات ومظالم الكنيسة الكاثوليكية من قبل قادة الكنيسة مثل لوثر وزوينجلي وكالفن وآخرين.

وبات واضحاً مع مرور الوقت أن حركة المتظاهرين غير قابلة للتصالح مع الكنيسة الأم في روما، على الرغم من رغبتهم في تغيير الكنيسة من الداخل. ونتيجة لذلك، انفصلوا وأنشأوا هياكل ومنظمات كنسية خاصة بهم، مما أدى إلى ظهور البروتستانتية.

في الوقت الحاضر، تتكون البروتستانتية من مجموعة واسعة من الطوائف والمنظمات في جميع أنحاء العالم. تشمل البروتستانتية حاليًا مجموعة واسعة من الكنائس، بما في ذلك الأنجليكانية، واللوثرية، والمشيخية، والميثودية، والمعمدانية، والإنجيلية المستقلة، والخمسينية، والعديد من الكنائس غير الطائفية.

خاتمة

في حين أن هناك بعض القواسم المشتركة بين أنواع المسيحية العديدة، إلا أن هناك أيضًا اختلافات ملحوظة. عند مقارنة كاثوليكي من بيرو مع بروتستانتي أمريكي، لا ينبغي استبعاد سمات التعددية الثقافية والعرقية لأن العوامل الثقافية والجغرافية أثرت بشكل كبير على تطور المسيحية.

هذه الاختلافات مهمة جدًا. ولا تزال بمثابة نقطة انطلاق لمحادثات بناءة وغير مثمرة في بعض الأحيان بين البروتستانت والروم الكاثوليك. ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يتجاهل المبادئ الأساسية التي يشترك فيها جميع البروتستانت والكاثوليك تقريبًا.

يوجد إله واحد فقط، الخالق، الذي جاء إلى العالم كابنه الوحيد، المسيح، ليقدم نموذجاً للبشرية، ويكشف عن حكم الله الوشيك، ويموت على الصليب، ويقوم مرة أخرى من بين الأموات. يمكن لأي شخص أن يختبر الأمل والسعادة والإصلاح مع الله من خلال الثقة في يسوع.